«Это было второе крещение Руси»

Всё, что было сделано за годы патриаршества Патриарха Алексия II, было уникальным явлением

Фото: Патриархия.ru

Во вторник, 5 декабря, Русская Церковь поминала Святейшего Патриарха Алексия II - в этот день 15 лет тому назад Предстоятель Русской Церкви отошёл ко Господу.

Настоятель храма мученицы Татианы при МГУ имени М. В. Ломоносова протоиерей Владимир Вигилянский, возглавлявший ранее пресс-службу Святейшего Патриарха Алексия II, рассказал в интервью РИА Новости о Первосвятителе.

«Для Церкви Патриарх Алексий II сделал очень много, это войдет в историю. То, что было сделано за годы его Патриаршества, было уникальным явлением, о котором можно смело говорить, что это было второе крещение Руси. Например, ежегодно освящали тысячу новых храмов - фантастическая цифра - это и старые храмы, которые восстанавливали из руин, и новые. За время его патриаршества эта цифра не уменьшалась», - сказал отец Владимир.

Он отметил, что, когда Патриарх Алексий II взошел на патриарший престол, церковную жизнь в СССР «можно было сравнить с пустыней», поскольку в то время Русской Церкви было запрещено заниматься образовательной, воспитательной и миссионерской деятельностью.

«Всё то, что Патриарх Алексий II начал - это была такая чистая энергия возрождения: делалось всё, что мы упустили, что не было возможности делать при советской власти... огромное количество людей предлагали свои усилия, чтобы участвовать в этом возрождении. Патриарх всё поддерживал, даже то, на что, казалось, нет никаких ресурсов. Что-то удавалось сделать чудом Божиим: например, открытие Свято-Тихоновского института или создание Православной энциклопедии, которая до сих пор еще выходит - за 25 лет выпущено 70 томов», - пояснил священник.

По его словам, одной из главных целей Патриарх Алексий II видел восстановление в стране духовных центров, которые существовали ранее: Оптина пустынь, кафедральный Храм Христа Спасителя в Москве, Валаамский монастырь, Дивеевская обитель и так далее.

«Его Святейшество понимал, что восстановление этих центров станет основой возрождения Церкви. Да и сам он, его личность, был "мостиком" между старой (дореволюционной) и новой (после крушения СССР) Россией», - пояснил протоиерей Владимир Вигилянский.

Будущий патриарх родился в 1929 году в Эстонии, на тот момент за границей, воспитывался в эмигрантской среде.

«По линии отца это были обрусевшие немцы, которые служили Царю и Отечеству, монархисты. Будущий Патриарх пережил войну в оккупированной немцами Эстонии, фактически он стал жить в СССР лишь в 1945 году, в 16 лет. Тогда Алексей Ридигер приехал в Ленинград поступать в духовную семинарию. Он был не похож на тех людей, которые его тогда окружали», - рассказал отец Владимир Вигилянский.

Он также обратил внимание на то, что нынешний Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл – «сподвижник, последователь и младший современник Патриарха Алексия II».

«Люди они совершенно разные, но противопоставлять их не стоит, они из одной команды, одного круга, единомышленники. Они вместе занимались возрождением Церкви в период новейшей истории страны. Например, Патриарх Кирилл восстанавливал богословскую школу - Петербургскую духовную академию, можно сказать, что он совершил там просто революцию. Еще в советское время он был направлен на Смоленскую кафедру - самую бедную в России епархию - и ее восстановил. При этом он занимал пост главы Отдела внешних церковных связей. То есть патриарх Кирилл тоже ощутил на себе эту историческую динамику, энергию возрождения Церкви в тот период», - заключил собеседник агентства.